ساقی کوثر
دینی فرهنگی پژوهشی
دینی فرهنگی پژوهشی
چهارشنبه 98/05/02
در اين بيانيه محورهاي مهمي وجود دارد كه البته مخاطب اصلي آن، ملت ايران و بيشترين انتظار در تحقق مربوط به جوانان است. از محورهاي كلي اين بيانيه مي توان به ويژگي هاي جمهوري اسلامي اشاره كرد كه ازجمله آن ها، ويژگي منحصر به فرد بودن و جهاني بودن شعارهاي انقلاب است. چنانچه در بيانيه آمده است: براي همه چيز مي توان طول عمر مفيد و تاريخ مصرف فرض كرد؛ اما شعارهاي جهاني اين انقلاب ديني از اين قاعده مستثني است؛ چون ويژگي هايي مثل آزادي، اخلاق، معنويت، عدالت، استقلال، عزت، عقلانيت و برادري در فطرت بشر است.
ويژگي ديگر حساسيت مثبت نشان دادن به نقدها و فاصله نگرفتن از ارزشها ست . انعطاف پذير و آماده تصحيح خطاهاي خويش بودن و در عين حال تجديد نظر ناپذيري و عدم انفعال، ويژگي هميشگي است؛ به گونه اي كه پس از نظام سازي به ركود و خموشي دچار نشده است؛ همچنين متحجر نبوده و در برابر پديده ها و موقعيت هاي نو به نو فاقد احساس و ادراك نيست و به اصول خود به شدت پايبند و به مرز بندي هاي خود با رقيبان و دشمنان به شدت حساس است؛ مرتكب افراط ها و چپ روي هايي كه مايه ننگ بسياري از قيام ها و جنبش هاست ، نشده است.
آري، اين انقلاب از آغاز تا امروز نه بي رحم و خون ريز بوده و نه منفعل و مردد. در هيچ معركه اي گلوله اول را شليك نكرده است؛ ولي پس از حمله دشمن از خود دفاع كرده و ضربت متقابل را محكم فرود آورده است. از مظلومان و مستضعفان دفاع كرده و با صراحت و شجاعت در برابر زور گويان ايستاده است.
همچنين در اين بيانيه درس هاي ارزشمندي براي جوانان بيان شده است؛ ازجمله: همه چيز عليه ما بود؛ چه رژيم فاسد طاغوت كه علاوه بر وابستگي و فساد و استبداد و كودتايي و چه آمريكا و قدرت هاي شرق و غرب. هيچ تجربه پيشيني و راه طي شدهاي در برابر ما وجود نداشت؛ اما گام هاي بزرگي را طي كرد.
رهبري معظم ثمرات و نتايج گام اول انقلاب را در چند محور مطرح فرمودهاند:
- ثبات و امنيت كشور و تماميت ارضي و حفاظت از مرزها؛
- موتور پيشران كشور در عرصه علم و فناوري و ايجاد زيرساخت هاي حياتي و اقتصادي و عمراني؛
- مشاركت مردمي را در مسائل سياسي مانند انتخابات، مقابله با فتنه هاي داخلي، حضور در صحنه هاي ملي و استكبار ستيزي به اوج رسانيد؛
- بينش سياسي آحاد مردم و نگاه آنان به مسائل بين المللي را به گونه شگفت آوري ارتقا داد؛
- كفه عدالت را در تقسيم امكانات عمومي كشور سنگين كرد؛
- عيار معنويت و اخلاق را در فضاي عمومي جامعه به گونهاي چشمگير افزايش داد؛
- تبديل شدن به نماد پر ابهت و باشكوه و افتخارآميز ايستادگي در برابر قلدران و زور گويان.
محور مهمي كه در بيانيه به آن پرداخته شده، مأموريت هاي نسل جوان براي گام دوم انقلاب است؛ مأموريت هايي چون:
- علم و پژوهش: دانش، آشكار ترين وسيله عزت و قدرت يك كشور است… ما هنوز از قله هاي دانش جهان بسيار عقبيم؛ بايد به قله ها دست يابيم؛
- معنويت و اخلاق: معنويت به معني برجسته كردن ارزش هاي اخلاقي به معني رعايت فضليت هاي اخلاقي؛
- اقتصاد: جوان دانا و مؤمن و مسلط بر دانسته هاي اقتصادي در درون دولت اقتصاد مقاومتي را اجرا كنند؛
- عدالت و مبارزه با فساد: تبعيض در توزيع منابع عمومي و ميدان دادن به ويژه خواري و مدارا با فريبگران اقتصادي كه همه به بي عدالتي مي انجامد به شدت ممنوع است؛ همچنين غفلت از قشر هاي نيازمند حمايت به هيچ رو مورد قبول نيست.
- استقلال و آزادي: استقلال ملي به معني آزادي ملت و حكومت از تحميل و زور گويي قدرت هاي سلطه گر جهان است و آزادي اجتماعي به معناي حق تصميم گيري و عمل كردن و انديشيدن براي همه افراد جامعه است.
- عزت ملي، روابط خارجي، مرز بندي با دشمن: اين هر سه، شاخه هايي از اصل «عزت، حكمت و مصلحت» در روابط بين المللي اند.
- سبك زندگي: تلاش غرب در ترويج سبك زندگي غربي در ايران، زيان هاي بي جبران اخلاقي و اقتصادي و ديني و سياسي به كشور و ملت ما زده است؛ مقابله با آن، جهادي همه جانبه و هوشمندانه مي طلبد كه باز چشم اميد در آن به شما جوان هاست.
حالا نوبت مسئولان است تا با فرصت سازي براي جوانان در مسير تحقق بيانيه، گام هايي مؤثر بردارند. ترديدي نيست جامه عمل پوشاندن به بيانيه گام دوم نيازمند برنامه اي منسجم، شناخت ظرفيتهاي بيانتهاي كشور ازجمله ظرفيت ارزشمند جوانان و تلاش و مجاهدت است. طبعا حركت جهادي نيازمند توانايي فكري، جسمي، شجاعت، ريسك پذيري و باور به توانا بودن است. بايد خود باور بود و كار را به كساني سپرد كه اعتقاد به توانايي داخلي دارند و چشمشان به دست هاي بيروني نيست و فقط دلبسته به داخلاند؛ بايد از قدرت و جسارت جواناني كه توانسته اند كارهاي بزرگي انجام دهند مثل انرژي هسته اي يا نانو يا ساخت موشك ها، ماهواره ها و… استفاده كرد و اجازه نداد اين توان بالقوه هدر برود؛ بلكه در اولين فرصت ممكن بايد بالفعل شود.
خبرگزاری جمهووی اسلامی ایران
پنجشنبه 98/04/13
روى القاضى نور اللّه عن الصادق علیه السلام قال: «ان للّه حرماً و هو مکه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدینة ألا وان لامیرالمؤمنین علیه السلام حرماً و هو الکوفه الا و انَّ قم الکوفة الضغیرة ألا ان للجنة ثمانیه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فیها اموأة من ولدى اسمها فاطمه بنت موسى علیهاالسلام و تدخل بشفاعتها شیعتى الجنة با جمعهم.»
خداوند حرمى دارد که مکه است پیامبر حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت على (علیه السلام) حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از ۸ درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود ، زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود که اسمش فاطمه دختر موسى (علیه السلام) است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند.
عن سعد عن الرضا (علیه السلام) قال: «یا سعد من زارها فله الجنة ثواب الأعمال و عیون اخبار الرضا (علیه السلام): عن سعد بن سعد قال: سالت اباالحسن الرضا (علیه السلام) عن فاطمه بنت موسى بن جعفر (علیه السلام) فقال: من زارها فله الجنة ،امام رضا (علیه السلام) فرمود: کسى که حضرت فاطمه معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.
*کامل الزیارة:عن ابن الرضا علیهماالسلام قال: «من زار قبر عمتى بقم فله الجنة امام جواد(ع)»
کسى که عمه ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.
*امام صادق (علیه السلام): «من زارها عارفاً بحقّها فله الجنة (بحار ج. ۴۸ صفحه ۳ ظ. ۷)»
امام صادق (علیه السلام): کسى که آل حضرت را زیارت کند در حالى که آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.
لقب «معصومه» را امام رضا (علیه السلام) به خواهر خود عطا فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى.» (ناسخ التواریخ، ج. ۳، ص. ۶۸، به نقل از کریمه اهل بیت، ص. ۳۲)
«هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.»
امام رضا (علیه السلام) در روایتى دیگر مى فرماید: هر کس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در رى یا خواهرم را در «قم» زیارت کند که ثواب زیارت مرا در مى یابد. (زبدة التصانیف، ج. ۶، ص. ۱۵۹، به نقل از کریمه اهل بیت، ص. ۳)
*حدثتنی فَاطِمَةُ وَ زَیْنَبُ وَ أمَّ کُلْثُوم بَنَاتُ مُوسَى بْن ِ. جَعْفَر قُلْنَ:… عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِرَسُول ِاللّه ِصَلَّى اللّه عَلَیْه ِوَ آله و سَلَّمَ وَ رَضِىَ عَنْهَا قَالَتْ: «أنَسِیتُمْ قَوْلَ رَسُول ِاللّه ِصِلَّى اللّهُ عَلَیْه ِوَ سَلَّم یَوْمَ غَد ِ. یر ِخُمٍّ، مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوُلاهُ وَ قَوْلُهُ صَلَّى اللّهُ عَلَیْه ِوَ آله و سَلَّمَ، أنْتَ مِنِّى بِمَنْز ِلَة ِهَارُونَ مِنْ مُوسى؟!»
فاطمه معصومه (سلام الله علیها) این روایت را از دختر امام صادق (علیه السلام) نقل مى کند که سلسله سَندش در نهایت به فاطمه زهرا (سلام الله علیها) مى رسد.
*قَالَ الصّادِقُ علیه السلام: اِذا أَصابَتْکُمْ بَلِیَّةٌ وَ عِناءٌ فَعَلَیْکُمْ بِقُم، فَاِنَّهُ مَأْوَى الفاطِمیینَ… حدیث امام صادق علیه السلام فرمود: زمانى که رنج و زحمت و گرفتارى به شما رو آورد، به قم روى آورید، زیرا قم پناهگاه فاطمیها و محل آسایش مؤمنان است.
*سُئِلَ أَمیرُالمُؤْمِنینَ علیه السلام: عَنْ أَسْلَمِ الْمُدُنِ وَ خَیْرِ المَواضِعِ عِنْدَ نُزُولِ الْفِتَنِ وَ ظُهُورِ السَّیْفِ، فَقالَ: أَسْلَمُ الْمَواضِعِ یَوْمَئذِ أَرْضُ الْجَبَلِ، فَاِذا اضْطَرَبَتْ خُراسانُ وَ وَقَعَتِ الْحَرْبُ بَیْنَ أَهْلِ جُرْجان وَ طَبَرِسْتان وَ خَرِبَتْ سَجِسْتانُ فَأسْلَمُ المَواضِعِ یَوْمَئِـذٍ قَصَبَـةُ قُـم. حدیث از امیرالمؤمنین علیه السلام سؤال شد: سالمترین شهرها و بهترین مکانها هنگام نازل شدن فتنه و آشکار شدن شمشیرها کجاست؟ امام علیه السلام فرمود: سالمترین جاها در آن روز زمین جَبَل است، پس زمانى که خراسان مضطرب شود، و بین مردم گرگان و طبرستان جنگ رخ دهد، و سَجِستان خراب شود پس سالمترین مکان در آن روز شهر قم است.
چهارشنبه 98/03/29
لذت بردن را یادمان ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ …!
از گرما مینالیم، از سرما فرار میکنیم
در جمع، از شلوغی کلافه می شویم و در خلوت از تنهایی بغض می کنیم …
تمام هفته منتظر رسیدن روز تعطیل هستیم و آخر هفته هم بی حوصلگی تقصیر غروب جمعه است و بس!
ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺭﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯿﻤﺎﻥ ﺭﺍﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ:
ﻣﺪﺭﺳﻪ.. ﺩﺍﻧﺸﮕﺎه.. ﮐﺎﺭ… ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﻫﻤﻮﺍﺭه ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﺬﺕ ﺍﺯ ﻣﺴﯿﺮ ! ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﺑﮕﺬﺭﻧﺪ …
پروفسور حسابی